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《周易》象学考第五 2009-02-10
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《周易》象学考第五 《需》（下乾上坎） 第五 刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨； 天位中正有功往，需于郊野无难行。 衍在中处小有言，自我致寇需慎行； 不速之客三人来，虽不当位敬吉终。 《需》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。 《需》内卦“乾”，乾占出行为‘利于出行’为行，外卦为“坎”，坎占出行为‘恐遇险阻溺之事’为险；出行而遇险，所以称为“需”。本卦的外卦坎和2、3、4互卦兑都有水，是‘溽湿’之象，而溽与濡音义并同，古文多省笔，疑需为古文的濡字。卦辞主指九五爻，九五爻上下都是阴爻，称“有孚”是有诚信的意思。3、4、5互卦为“离”，离占天时为‘日’，称为“光”。九五爻得位，互卦‘离’是南方卦为“亨”，所以称为“光亨”。互卦‘兑’是西方卦亦称为“贞吉”。内“乾”为‘利行’，外“坎”和互“兑”皆为水，所以称为“大川”。九五爻居中正位，为外“坎”的之主，上下都为阴爻，无论乘或承都有“利”，所以有曰“利涉大川”。
《需》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。 ▅▅ ▅▅上六：入于穴，有不速之客，三人来，敬之。终吉。 ▅▅▅▅▅九五：需于酒食，贞吉。 ▅▅ ▅▅六四：需于血，出自穴。 ▅▅▅▅▅九三：需于泥，致寇至。 ▅▅▅▅▅九二：需于沙，小有言，终吉。 ▅▅▅▅▅初九：需于郊，利用恒，无咎。 初九：需于郊，利用恒，无咎。 内卦为“乾”，占地理‘京都’初九为最下爻称为“郊”。初九上临重阳，阳遇阳得敌，不能继续前行，故“利用恒”。恒是守常不变，因为守常不动，所以“无咎”。初九阳遇重阳上行困难，但其与六四志应，虽然有“需”而不用上行取四，而六四主动来应，因此象曰：不犯难行。象曰。需于郊。不犯难行也。利用恒无咎。未失常也。阳遇阳得敌需而不进。故曰不犯难行。 九二：需于沙，小有言，终吉。 沙近水而生，九二爻较初爻位置略有上进，故曰需于沙。2、3、4互卦为“兑”，兑占地理为‘水际’；兑为伏“艮”，艮占静物为‘土石’为沙。互卦“兑”占人事为“口舌谗毁”为言语；占人物为“少女”。因为是兑言向外，九二爻居中之位，以居沙衍之中，虽小有言还是终吉。 九三：需于泥，致寇至。 九三爻为内卦“乾”的边爻，前行接近外卦“坎”，坎为险；离险益较近，故称曰“需于泥”。“坎”占人物为‘寇贼’，九三爻近“坎”属内卦，所以称曰“致寇至”。 六四：需于血，出自穴。 “血”，是洫之省写字，洫是表示田间的水道、沟渠，古文如此写法者，不可胜数。且“坎”卦占地理为“沟渎”，2、3、4互“兑”‘近泽之居，所以为“穴”。象曰：需于血，顺以听也；四爻为阴宜顺从九五阳爻，坎为耳。故曰听。听从也。 九五：需于酒食，贞吉。 “坎”占静物为“酒”；“坎”中实，故坎为食。酒食在上，2、3、4兑口承之，故曰需于酒食。贞吉之意，因为九五中正，坎为北，为贞吉所在之所的原因。 上六：入于穴，有不速之客，三人来，敬之。终吉。 互兑为穴，内“乾”为‘大人’，因上六爻下来与九三志应，则入兑为穴；而阳必上升，故称曰“有不速之客”；上应在三爻，故曰三人来，来者两个志应、一个敌应皆不当位。坎占出行、求名、交易都有‘畏惧’之象，因此曰“敬之”。 wmx 2009-02-10 于山东潍坊 |
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